Alquran dan Revitalisasi Perdagangan

Ditulis oleh Agustianto

(Refleksi Nuzul Quran) NuzulQuran adalah peristiwaterbesar dalam rentangan sejarah ummat manusia, suatu peristiwa yang mahapenting bagi seluruh makhluk di muka bumi bahkan jagad raya dan alam semesta. Halini dikarenakan Nuzul Quran merupakanmomentum revolusi kemanusiaan yang luar biasa yang meliputi berbagai aspekkehidupan secara komprehensif seperti teologi, politik, hukum, ekonomi, intelektual, moral bahkan pengembangan sains dan teknologi. Secara konvensional, Nuzul Quran adalah awal mula diturunkannya Al-Quran kepada NabiMuhammad Saw. Peristiwa tersebut merupakan indikasi kenabian Muhammad Saw dan menjadi embrio kebangkitan agama tauhid (Islam),sekaligus tonggak revolusi kemanusiaan berdasarkan wahyu ilahi. Kehadiran Alquran membawa sebuah gerakanrevolusi spektakuler yang mencengangkandunia. Dikatakan revolusi, karena dalam waktu yang relatif singkat, Alqurantelah berhasil mengubah dunia, menuju masyarakat tercerahkan, maju danberperadaban. Dengan kehadiran Al-Quran, ummat Islam telah berhasil memimpinperadaban dunia selama lebih tujuh abad. Kemajuan dan keunggulan ummat Islamdisebabkan karena mereka mengamalkan ajaran Al-quran secara komprehensif (tidaksaja ibadah tetapi juga muamalah) dan berpegang teguh padanya secara istiqamah.Inilah yang pernah disabdakan Nabi Muhammad Saw, "Sesunggunya Allah akan mengangkat derjat suatu bangsa karena berpegangteguh pada Al-quran, dan merendahkanmereka karena mengabaikan Al-quran". Untuk itulah, pada momentum nuzul quran ini, perlu diangkat sebuahtema yang selama ini terabaikan olehumat Islam. Tema tersebut adalah Alqurandan Perdagangan. Tema ini sangat penting untuk diaktualisasikan kaum musliminmenuju kejayaan Islam di masa depan. Tema ini perlu diangkat ke permukaanmengingat kondisi obyektif kaum muslimin di berbagai belahan dunia sangattertinggal di bidang perdagangan. Bidang ini memiliki kedudukan yang sangatpenting dalam membangun peradabanIslam sebagaimana yang banyak dibahasIbnu Khaldun dalam Muqaddimahnya. Islam memberikan penghargaan yangterhormat kepada para pedagang.Dalam konteks ini Nabi Muhammad Saw  bersabda, dari Mu'az bin Jabal, "Sesungguhnya sebaik-baik usaha adalah usahaperdagangan (H.R.Baihaqi dan dikeluarkan oleh As-Ashbahani). Hadits inidengan tegas menyebutkan bahwa profesi terbaik menurut Nabi Muhammad adalahperdagangan. Namunsangat disayangkan, kaum muslimin tidak merealisasikan hadits ini dalam realitas kehidupan dan membiarkan perdagangandikuasai orang lain, akibatnya ekonomi ummat Islam terpinggirkan selamaberabad-abad dan ekonomi bangsa-bangsa lain maju pesat menguasai dunia. Gejala ke arah ini sebenarnya pernah terjadi di masa Umar binKhattab, yaitu ketika para sahabat mendapat harta ghanimah yang melimpahmelalui ekspansi wilayah Islam ke Persia, Palestina, Mesir dan negara-negaratetangga, karena itu para pejabat dan panglima tentera Islam mulai meninggalkan perdagangan. Umar mengingatkanmereka, "Saya lihat orang asing mulai banyak menguasai perdagangan, sementarakalian mulai meninggalkannya (karena telah menjadi pejabat di daerah danmendapat harta ghanimah), Jangan kalian tinggalkan perdagangan, nanti laki-lakikamu tergantung dengan laki-laki mereka dan wanita kamu tergantung denganwanita mereka". Yang patut digaris bawahi daripernyataan Umar tersebut adalah, jika ekonomi perdagangan dikuasai umat lain(bangsa lain), maka sangat dikhawatirkan ummat Islam tergantung kepada bangsatersebut. Apa yang dikhawatirkan Umar tersebut, kini telah terjadi dinegara-negara Muslim, termasuk dan terutama di Indonesia, dimana umat Islamtergantung dengan bangsa-bangsa lain, bahkan ketergantungan itu merasuk kepadakebijakan politik negara muslim, merasuk ke aspek budaya, ilmu pengetahuan,bahkan mengganggu aqidah dan akhlakummat Islam. Betapaurgennya ummat Islam menguasai perdagangan, sehingga Nabi Muhammad Sawmewajibkan ummat Islam untuk menguasai perdagangan. Dalam sebuahhadits, Nabi Muhammad saw  mengatakan, "Hendaklah kamu berdagang, karena di dalamnyaterdapat 90 % pintu rezeki (H.R.Ahmad). Haditsini diawali dengan kata 'Alaikum", yang dalam ilmu gramitikal bahasaArab bermakna  fiil amar, artinya perintah yang wajibdilaksanakan. Kewajiban di sini tentunya difahami sebagai kewajiban kifayah.Artinya, jika sebagian ummat Islam telah menguasai perdagangan, maka sebagianummat Islam lainnya terlepas dari dosa kolektif. Tetapi, jika ummat Islam tidak menguasai perdagangan, maka seluruhummat Islam berdosa. Nabi Muhammadtidak saja memerintahkan dengan kata-kata, tetapi secara langsungmempraktekkannya dalam kehidupan nyata, bahkan sejak usia beliau yang relatifmuda, 12 tahun. Ketika Usia 17 tahun ia telah memimpin sebuah ekspedisi perdagangan ke luar negeri. Profesi inilahyang ditekuninya sampai beliau diangkat menjadi Rasul di usia yang ke 40. AfzalurRahman dalam buku Muhammad A Trader menyebutkan bahwa reputasinya dalam dunia bisnis demikian bagus, sehingga beliau dikenalluas di Yaman, Syiria, Yordania, Iraq,Basrah dan kota-kota perdagangan lainnya di jazirah Arab. Dalam konteksprofesinya sebagai pedagang inilah iadijuluki gelaran mulia, Al-Amin. Afzalur Rahman juga mencatat dalamekspedisi perdagangannya, bahwa Muhammad Saw telah mengharungi 17 negara ketikaitu, sebuah aktivitas perdagangan yang luar biasa. Semangatinilah seharusnya yang dibangun dan dikembangkan oleh kaum muslimin saat iniagar peradaban kaum muslimin bisa bangkit kembali di jagad ini melalui kejayaanekonomi dan perdagangan. Namun,pada masa kini sektor perdagangan jauh dari dominasi ummat Islam. Menurut buku Menuju Tata Baru Ekonomi Islam (2001,terbitan Malaysia), 93 % perdagangandunia dikuasai oleh negara-negara bukan muslim. Dengan demikian negeri-negerimuslim hanya menguasai 7 % perdagangandunia. Padahal ummat Islam hampir 20 % dari penduduk dunia atau sekitar 1,2milyar orang. Idealnya paling tidak negara [GB2312?]�Cnegara Islam bisa menguasai 20 % perdagangan dunia, bahkan lebihdari itu, karena hampir 70 % sumber-sumber alam terdapat di negara-negara Islam. Dunia Islam memiliki 70% cadanganminyak dunia dan menguasai 30% sumber gas asli dunia. Negara-negara Islam memasok dan mensuplay 42%permintaan petrolium (minyak) dunia. Data-data tersebut menunjukkan bahwanegeri-negeri muslim memiliki potrensi ekonomi yang cukup besar dan strategis. Demikian pula peranan dan kiprah ummat Islam dalam perdagangan diIndonesia, masih sangat kecil. Menurutpara pengamat ekonomi, ummat Islam yang berjumlah 85 %, paling hanya menguasaisektor perdagangan sekitar 20- 30 %. Karenakondisi tersebut, maka peringatan Nuzul Quran pada tahun ini perlu mengangkattema konsep Al-quran tentang perdagangan, agar ummat Islam kembali kepadamasa-masa kejayaan Islam yang menguasai sektor perdagangan. Perdagangan dalam Al-quran Pengungkapan perdagangan dalam Al-quranditemui dalam tiga bentuk, yaitu tijarah(perdagangan), bay' (menjual) dan Syira'(membeli). Selain istilah tersebut masih banyak lagi term-term lain yangberkaitan dengan perdagangan, seperti dayn, amwal, rizq, syirkah, dharb, dansejumlah perintah melakukan perdagangan global (Qs.Al-Jum;ah : 9) Kata tijarah adalah mashdar dari kata kerja yang berartimenjual dan membeli. Kata tijarah inidisebut sebanyak 8 kali dalam Alquran yang tersebar dalam tujuh surat, yaitusurah Albaqarah :16 dan 282 , An-Nisak : 29, at-Taubah : 24, An-Nur:37, Fathir: 29 , Shaf : 10 dan Al-Jum'ah :11. Padasurah Al-Baqarah disebut dua kali, sedangkan pada surah lainnya hanya disebutmasing-masing satu kali. Sedangkan kata ba'a (menjual) disebut sebanyak 4 kali dalam Al-quran, yaitu 1). Surah Al-Baqarah :254, 2). Al-Baqarah :275, 3). Surah Ibrahim 31 dan 4. Surah Al-Jum'ah :9 Selanjutnya term perdagangan lainnya yang juga dipergunakan Al-quranadalah As-Syira. Kata ini terdapat dalam 25 ayat. Dua ayat di antaranyaberkonotasi perdagangan dalam konteks bisnis yang sebenarnya, yaitu yang kisahal-quran yang menjelaskan tentang Nabi Yusuf yang dijual oleh orang menemukannyayang terdapat dalam surah Yusuf ayat 21 dan 22. Demikianbanyaknya ayat-ayat Al-quran tentang perdagangan, sehingga tidak mungkin dijabarkan dalam halaman yangamat terbatas ini. Karena itu tulisan ini hanya akan memaparkan salah satukonsep penting tentang perdagangan yang terdapat dalam Al-quran yaitu keharusanummat Islam untuk go internasional.dalam perdagangan. Dalam surat al-Jum'ah ayat 10 Allahberfirman, " Apabila shalat sudahditunaikan maka bertebaranlah di muka bumi dan carilah karunia Allah sertabanyak-banyaklah mengingat Allah agar kalian menjadi orang yang beruntung.. Apabila ayat ini kita perhatikan secara seksama, ada dua hal penting yang haruskita cermati, yaitu (i) fantasyiruu fial-ard (bertebaranlah di muka bumi) dan (ii) wabtaghu min fadl Allah (carilah anugrah/rezeki Allah). Redaksi fantasyiruu adalah perintahAllah agar ummat Islam segera bertebarandi muka bumi untuk melakukan aktivitasbisnis setelah shalat fardlu selesai ditunaikan. Ke mana tujuan bertebaran itu? Ternyata Allah SWT tidakmembatasinya hanya sekadar di kampung, kecamatan, kabupaten, provinsi, atauIndonesia saja. Allah memerintahkan kita untuk go global atau fi al-ard.Ini artinya kita harus menembus Timur Tengah, Eropa, Amerika, Australia, Jepang dan negar-negara Asia lainnya. Untukapa kita bertebaran ke tempat-tempat tersebut? Allah menjawab bukan untuktourism belaka, tetapi untuk berdagang dan mencari rezeki "wabtaghu min fadl Allah" (M.Syafi'i Antonio,2003). Ketika perintah bertebaran ke pasar globalEropa, Australia, Amerika, Asika, Afrika, bersatu dengan perintah berdagang,maka menjadi keharusan bagi kita membawa goods and services dan komoditasekspor lainnya serta bersaing dengan pemain-pemain global lainnya (Cina,Taiwan, Korea, India, Thailand, dan lain-lain). Menurut kaidah marketing yangsangat sederhana tidak mungkin kita bisa bersaing sebelum memiliki daya saing di 4 P: Products, Price,Promotion, dan Placement atau delivery. Hanya dengan produk yang inovatif dan kualitas yang memadai kita bisamerebut pasar. Produk yang inovatif baru akan laku bila dijual dengan harga(price) yang bersaing dan promosi yang efektif. Demikian juga nasabah baru akansetia dan terpuaskan bila kita menyerahkannya (placement) sesuai jadwal danafter sales service (layanan purnajual) yang prima. Dalam Surat al-Quraish Allah melukiskansatu contoh dari kaum Quraish (leluhur Rasulullah dan petinggi bangsa Arab)yang telah mampu menjadi pemain global dengan segala keterbatasan sumberdayaalam di negeri mereka. Allah berfirman, "Karenakebiasaan orang-orang Quraish. (Yaitu) kebiasaan melakukan perjalan dagang padamusim dingin dan musim panas." Para ahli tafsir baik klasik, sepertial-Thabari, Ibn Katsir, Zamakhsyari, maupun kontemporer seperti, al-Maraghi,az-Zuhaily, dan Sayyid Qutb,  sepakat bahwaperjalanan dagang musim dingin dilakukan ke utara seperti Syria, Turki,Bulgaria, Yunani, dan sebagian Eropa Timur, sementara perjalanan musim panasdilakukan ke selatan seputar Yaman, Oman, atau bekerja sama dengan parapedagang Cina dan India yang singgah di pelabuhan internasional Aden. PerintahAl-quran untuk melakukan perdagangan dengan go internasional ke mancanegara telah dibuktikan oleh generasi Islam di masa kejayaan Islam. PeterL. Bernstein dalam buku The Power of Gold, (2000, p.66-67),  menggambarkan kejayaan ummat Islam genarasiawal dalam melakukan perdagangan internasional.. The Arabs had no difficulty accumulating amassif golden treasure.Their ceativity at the task was impressive… (they)outsmarted their competitors at trade.The Arabs soon succeeded in eatingdeeply in to the hearth of Byzantineeconomic power by setting themselves up as traders of extraordinary acumen andpersistence. In time, They dominated themajor commercial contract that andserved Byzantine so well for so long.Throghout all of the Byzantine sphere of influence, even as the built newcommercial relationships all along theshouthern Mediteranean. The Arab ships plied the sea down the east coast ofAfrika and across the oceans to India,and Chinain search of profit. They even reveled northward, through the riverhighways Of Russia, to the Scandanaviancountries, trading merchandise acquired from across the seas for furs, amber, honey and slaves Saat inicontoh yang paling dekat dengan kemampuan dagang yang dilukiskan Alquranmungkin Singapura atau Hong Kong, negeri yang miskin sumberdaya alam tetapimampu menggerakkan dan mengontrol alur ekspor di regional Asia Tenggara dan Pasifik.Sementara  Indonesia, yang luas salah satuprovinsinya (Riau) 50 kali Singapura, dengan potensi ekspor dan sumberdaya alamyang ribuan kali lipat, ternyata jauh tertinggal. Mungkin kita harus bercermin pada Alquran danhadits yang selama ini kita tinggalkan untuk urusan bisnis dan ekonomi. Lemahnya kerjasama Bisnis Meskipun Alquran cukup banyak membicarakanperdagangan bahkan dengan tegas memerintahkannya, dan meskipun negeri-negeri muslimmemiliki kekayaan alam yang besar, namun ekonomi ummat Islam jauh tertinggaldibanding negara-negara non Muslim. Banyak faktor yang membuat ummat Islamtertinggal dari bangsa lain, antara lain, lemahnya kerjasama perdagangan sesamanegeri muslim. Menurut catatan OKI sebagaimana yang terdapat dalam buku Menujutata baru Ekonomi Islam, kegiatan perdagangan sesama negeri muslim hanya 12 %dari jumlah perdagangan negara-negara Islam. Fenomena lemahnya kerja sama perdaganganitu terlihat pada data-data aberikut : Lebanondan Turki mengekspor mentega ke Belgia, United Kingdom dan negara-negaraEropa Barat lainnya. Semenentara Iran, Malayisa, Pakistan dan Syiria mengimport mentegadari Eropa Barat.Aljazairmengekspor gas asli ke Perancis, sedangkan Perancis mengekspornya ke MagribiMesiradalah pengekspor kain tela yang ke 10 terbesar di dunia, tetapi Aljazair,Indonesia, dan Iran mendapatkan kain itu (import) dari Eropa Barat.Aljazair,Mesir dan Malaysia mengimpor tembakau dari Columbia, Greece, India,Philipine dan Amerika Serikat. Sementara Turki dan Indonesia adalah mengekspor utama tembakau keAmerika dan Eropa. Selain ekspor yang relatif sedikit kenegara-negara Timur Tengah, fakta juga menunjukkan bahwa produk Indonesia yangdibutuhkan negara muslim di Timur Tengah, harus melalui Singapura. Konsekuensinya,yang mendapat keuntungan besar adalah Singapura, karena ia membeli dengan hargamurah dan menjual ke Timteng dengan harga yang mahal. Dan negara kita seringkali cukup puas dengan kemampuan ekspor sekalipun mendapatkan keuntungan marginyang sedikit. Sungguh kebodohan kita dalam perdagangann internasional. Hal initentu bisa mengecewakan Nabi Muhammad yang telah meneladankan sikap fathanah(cerdas) dan komunikatif (tabligh) dalam perdagangan Mudah-mudahan semangat nuzul quran tahunini dapat mengingatkan kita untuk mementingkan kembali aspek perdagangan yangselama ini kita abaikan dan mampu memasarkan goods dan services yangbersaing di pentas global. (Penulis adalah Sekjen Ikatan Ahli Ekonomi Islam Indonesia dan Dosen Pascasarjana Ekonomi Keuangan Islam UI dan Islamic Economic and Finance Trisakti dan Programn Magister Universitas Paramadina)

Read more »

Perdagangan Internasional

(Sumber: Media Politik dan Dakwah al wa’ie, Penulis: Dwi Condro Triono)

Islam memiliki pandangan yang khas dan sama sekali berbeda dibandingkan dengan teori-teori yang ada. Pandangan Islam dalam persoalan perdagangan internasional antara lain adalah:

1. Asas perdagangan didasarkan pada pedagangnya, bukan komoditi.Dalam permasalahan perdagangan, baik perdagangan domestik maupun internasional, Islam menjadikan pedagang sebagai asas yang akan dijadikan titik perhatian dalam kajian maupun hukum-hukum perdagangannya. Status hukum komoditi yang diperdagangkan akan mengikuti status hukum pedagangnya. Hukum dagang/jual-beli adalah hukum terhadap kepemilikan harta, bukan hukum terhadap harta yang dimilikinya. Dengan kata lain, hukum dagang/jual-beli adalah hukum untuk penjual dan pembeli, bukan untuk harta yang dijual atau yang dibeli. Allah Swt. berfirman:

]وَاَحَلَّ اللهُ اْلبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَوا[
Allah telah menghalalkan jual-beli. (QS al-Baqarah [2]: 275).

Maknanya adalah, Allah telah menghalalkan jual-beli untuk manusia. Rasulullah saw. juga bersabda:
«اَلْبَيْعَانِ بِاْلخِيَارِ مَالَمْ يَتَفَرَّقَا»
Dua orang orang yang berjual-beli boleh memilih (akan meneruskan jual-beli mereka atau tidak) selama keduanya belum berpisah (dari tempat aqad). (HR al-Bukhari dan Muslim).

Hukum bolehnya untuk memilih (khiyar) pada hadis di atas adalah untuk penjual dan pembeli, bukan untuk komoditi yang diperjualbelikan.
«اَنَّ النَِّبَي صلى. نَهَى عَنْ بَيْعِ اْلحَصَاةِ وَعَنْ بَيْعِ اْلغَرَرِ»
Nabi saw. telah melarang jual beli dengan kerikil (lemparan) dan jual beli gharar. (HR Muslim, at-Tirmidzi, an-Nasa’i).

Larangan dalam hadis di atas merupakan pengharaman terhadap jenis aktivitas jual-beli tertentu yang dilakukan oleh manusia, bukan larangan terhadap komoditi yang diperjualbelikan manusia.
Dari pandangan yang khas inilah selanjutnya Islam memberikan berbagai aturan yang menyangkut perdagangan, termasuk perdagangan internasional.

2. Perdagangan internasional mengikuti politik luar negeri Islam.
Menurut pandangan Islam, status pedagang internasional mengikuti kebijakan politik luar negeri Islam. Dalam politik luar negeri Islam, negara-negara di luar Darul Islam dipandang sebagai darul harbi. Darul harbi dibagi dua, yaitu darul harbi fi‘lan, yaitu negara yang secara real (de facto) sedang memerangi Islam, dan darul harbi hukman, yaitu negara yang secara de facto tidak sedang berperang dengan Islam.
Berlandaskan pada pandangan politik luar negeri itulah, maka status pedagang dapat dikelompokkan menjadi 4:

a. Pedagang yang berstatus sebagai warga negara.
Warga negara Islam, yaitu Muslim maupun non-Muslim (kafir dzimmi), mempunyai hak untuk melakukan aktivitas perdagangan di luar negeri, sebagaimana kebolehan untuk melakukan aktivitas perdagangan di dalam negeri. Mereka bebas melakukan ekspor-impor komoditi apapun tanpa harus ada izin negara, juga tanpa ada batasan kuota, selama komoditi tersebut tidak membawa dharar.

b. Pedagang dari negara harbi hukman.
Pedagang dari negara harbi hukman, baik yang Muslim maupun yang non-Muslim, memerlukan izin khusus dari negara jika mereka akan memasukkan komoditinya. Izin bisa untuk pedagang dan komoditinya, dapat juga hanya untuk komoditinya saja.
Jika pedagang dari negara harbi hukman tersebut sudah berada di dalam negara, maka dia berhak untuk berdagang di dalam negeri maupun membawa keluar komoditi apa saja selama komoditi tersebut tidak membawa dharar.

c. Pedagang dari negara harbi hukman yang terikat dengan perjanjian.
Pedagang kafir mu‘âhad, yaitu pedagang yang berasal dari negara harbi hukman yang terikat perjanjian dengan Negara Islam, diperlakukan sesuai dengan isi perjanjian yang diadakan dengan negara tersebut, baik berupa komoditi yang mereka impor dari Negara Islam maupun komoditi yang mereka ekspor ke Negara Islam.

d. Pedagang dari negara harbi fi‘lan.
Pedagang dari negara harbi fi‘lan, baik Muslim maupun non-Muslim, diharamkan secara mutlak melakukan ekspor maupun impor. Perlakuan terhadap negara yang secara real memerangi Islam adalah embargo secara penuh, baik untuk kepentingan ekspor maupun impor. Pelanggaran terhadap embargo ini dianggap sebagai perbuatan dosa.

Ketentuan Tarif/Bea Cukai
Dalam perdagangan internasional, Islam telah memberikan ketentuan terhadap penetapan tarif, baik untuk ekspor maupun impor, yang biasa dikenal dengan bea cukai. Menurut hukum Islam, bea cukai haram diambil untuk pedagang warga negara terhadap komoditi apapun. Nabi saw. bersabda:

«لاَ يَدْخُلُ اْلجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ»
Tidak akan masuk surga orang yang memungut bea cukai. (HR Abu Dawud, Ahmad, al-Hakim).

«اِنَّ صَاحِبَ اْلمَكْسِ فِي النّارِ، قَالَ: نَعْنِي اْلعَاشِرُ»
Sesungguhnya orang yang memungut bea cukai itu berada dalam neraka. Rasul berkata, “Yakni Al-‘Asyir.” (HR Abu Dawud dan Ahmad).

Adapun pedagang warga negara asing diperlakukan sesuai dengan yang telah dikenakan terhadap pedagang warga Negara Islam ketika memasuki negara asing tersebut. Jika pedagang warga Negara Islam memasukkan barang dagangan dikenakan tarif bea masuk sebesar 10% (misalnya), maka bagi pedagang asing yang masuk ke negara Islam juga dikenakan 10%. Tarif bea masuk 10% diberlakukan sebagai balasan terhadap apa yang telah diperlakukan terhadap pedagang warga Negara Islam di negara asing tersebut.

Ketentuan Sistem Kurs (Exchang Rates)Ketika negara-negara di dunia masih menjalankan sistem mata uang emas, persoalan kurs mata uang tidak pernah muncul. Dengan sistem emas ini, perdagangan internasional mencapai puncak kemudahannya. Proses ekspor-impor dapat berlangsung tanpa ada kendala apapun.
Dalam sistem ini, satuan mata uang terikat dengan emas dalam kadar tertentu yang diukur menurut berat timbangannya. Ekspor dan impor yang dilakukan dengan menggunakan mata uang emas hukumnya adalah mubah. Siapapun boleh memiliki mata uang emas, emas batangan, bijih emas, perhiasan emas, dan bebas pula untuk mengekspor dan mengimpornya.
Namun demikian, saat ini sistem tersebut sudah tidak berlaku lagi. Seluruh dunia saat ini menggunakan mata uang kertas yang berbeda-beda untuk setiap negara yang mengeluarkannya. Dengan adanya perbedaan mata uang tersebut, menurut teori, ada tiga kemungkinan sistem kurs yang dapat diberlakukan:

1. Sistem kurs tetap (fixed exchange rates).
2. Sistem kurs mengambang terkendali (managed floating exchange rates).
3. Sistem kurs mengambang bebas (freely floating exchange rates).

Dari tiga sistem kurs tersebut, ternyata Islam telah memiliki ketentuan berbeda dari ketiganya. Sistem kurs dalam Islam sepintas hampir mirip dengan sistem kurs mengambang bebas, karena Islam memberikan kebebasan penuh bagi rakyatnya untuk melakukan transaksi berbagai valuta asing secara bebas (suka sama suka). Akan tetapi, aturan tersebut tidak berhenti sampai di situ, karena masih ada syarat lanjutannya, yaitu harus dilakukan secara kontan dan dalam satu tempat.

Rasulullah saw. bersabda (yang artinya), “Juallah emas dengan perak sesuka kalian, dengan (syarat harus) kontan.” Emas dan perak yang dituju oleh hadis tersebut adalah emas dan perak sebagai mata uang yang diberlakukan pada masa Nabi saw. Ketentuan tersebut berlaku umum untuk transaksi-transaksi mata uang sebagaimana yang berlaku saat ini.

Politik Dagang Internasional
Jika pembahasan perdagangan internasional sampai di sini, sekilas tampaknya sistem Islam terlihat sama dengan politik ekonomi pasar bebas. Ini tentu merupakan kesimpulan yang salah. Sebab, jika pembahasan perdagangan internasional dilihat dalam perspektif Negara, maka politik perdagangan internasional dalam Islam akan berbeda, karena harus tetap tunduk pada kepentingan politik luar negeri Islam.
Dalam politik luar negeri Islam, Negara Islam dipandang sebagai pihak yang paling bertanggung jawab untuk mengemban risalah Islam ke seluruh penjuru dunia. Bahkan syariat Islam mengizinkan penggunaan kekuatan militer untuk menumpas segala bentuk halangan fisik yang dapat mengganggu kelancaran penyebaran dakwah tersebut.
Oleh karena itu, segala bentuk perdagangan luar negeri yang dilakukan oleh Negara harus dalam rangka menyukseskan kepentingan dakwah tersebut dan tidak boleh hanya untuk kepentingan ekonomi semata. Agar risalah dakwah dapat berjalan dengan mantap, dibutuhkan berbagai kebijakan khusus untuk melindungi kepentingan Negara sekaligus memperkuat kemampuan Negara. Sebagai contoh:

• Negara harus mengupayakan segala kebutuhan bahan baku yang sangat diperlukan bagi pasokan industri militernya, walaupun harus mengimpor dari luar negeri. Meskipun secara ekonomi tidak menguntungkan (karena terjadi defisit neraca perdagangan dengan negara tersebut), Negara tetap harus mengimpor bahan baku tersebut.
• Negara harus senantiasa mengupayakan agar segala kebutuhan pokok rakyat tetap dalam kondisi yang aman dan tidak ada ketergantungan terhadap negara asing. Bahkan jika perlu, Negara harus sampai memiliki kemampuan untuk menghadapi segala kemungkinan embargo yang akan diterapkan oleh negara-negara asing.
• Jika untuk menundukkan sebuah negara harbi diperlukan embargo BBM, maka ekspor BBM ke negara tersebut harus dihentikan; walaupun secara ekonomi ekspor BBM ke negara tersebut sebelumnya sangat menguntungkan.
• Jika dalam Negara Islam transaksi perdagangannya sudah menggunakan emas dan perak, sedangkan negara-negara lain tidak menggunakannya, maka untuk melindungi Negara dari ancaman hilangnya emas dan perak ke luar negeri, yang dapat menimbulkan lumpuhnya perekonomian Negara, maka Negara berhak untuk memproteksi perdagangan emas dan perak ke luar negeri.
  
  Daftar Pustaka
  1 Krugman, Paul R. & Maurice Obstfeld, 1999, Ekonomi Internasional – Teori dan Kebijakan, Terj. Faisal H. Basri, PT Raja Grafindo Persada, Jakarta.
  2 Al-Maliki, Abdurrahman, 2001, Politik Ekonomi Islam, Terj. Ibnu Sholah, Al-Izzah, Bangil.
  3 An-Nabhani, Taqyuddin, 1990, an-Nizhâm al-Iqtishâdi fî al-Islâm, Darul Ummah, Beirut, Lebanon, Cet. IV.
  4 Samuelson, Paul A. & Nordhaus, William D., 1999, Makroekonomi, Alih Bahasa: Haris Munandar dkk., Erlangga, Jakarta.
  5 Zain, Samih Athif, 1988, Syariat Islam dalam Perbincangan Ekonomi, Politik dan Sosial sebagai Studi Perbandingan, Terj. Mudzakir As., Hussaini, Bandung.

Read more »

JAWABAN SOAL MANAJERIAL EKONOMI

a. Biaya relevan



Biaya relevan adalah biaya masa mendatang dalam berbagai alternatif untuk mengambil



keputusan manajemen. Biaya relevan seiring disebut biaya deferensial yaitu biaya yang berbeda



–beda  akibat adanya tingkat priduksi yang berbeda yang mengakibatkan perbedaan biaya tetap.



Kedua jenis biaya hakikatnya sama, yakni berbagai alternatif  biaya yang disebabkan oleh tingkat



produksi.



Biaya relevan merupakan hasil pengolahan data historis oleh akuntan intern, oleh ahli



yang lainnya. Ia disebut relevan karena berhubungan  erat dengan pengambilan keputusan



manajemen. Ia merupakan biaya masa datang karena digunakan untuk menyusun anggaran,



perencanaan laba, dan pengendalian kegiatan yang bertumpu pada program jangka pendek dan



jangka panjang.



b. Biaya peluang



Biaya peluang atau biaya ekonomi adalah suatu ukuran dari biaya ekonomi yang harus



dikeluarkan dalam rangka memproduksi suatu barang atau jasa tertentu dalam kaitannya dengan



alternatif lain yang harus dikorbankan. Misalnya jika kita memilih menggunakan uang kita untuk



membeli makanan, maka kita kehilangan biaya peluang untuk membeli pakaian dari uang tadi.



Singkatnya, biaya peluang merupakan biaya yang dikorbankan untuk memperoleh sesuatu yang



c. Biaya incremental



Incremental cost adalah biaya yang timbul akibat adanya pertambahan atau pengurangan



output (biasanya merupakan hasil dari kegiatan produksi/operasi). Incremental cost juga



merupakan biaya yang terjadi sebagai akibat dari suatu keputusan. Incremental cost diukur dari



berubahnya IC karena suatu keputusan. Oleh sebab itu sifatnya bisa variabel, bisa juga fixed.



Contoh: penambahan biaya total produksi karena keputusan manajemen untuk penambahan


tenaga kerja dan bahan baku.



d. Biaya Inkremental dan Sunk Cost



Biaya inkremental adalah biaya yang timbul sebagai akibat dari adanya suatu pengambilan



keputusan. Biaya ini merupakan perubahan biaya total yang disebabkan adanya suatu keputusan



yang dibuat. Biaya inkremental bisa bersifat tetap (fixed) atau variable, karena sebuah keputusan



yang baru mungkin mengharuskan pembelian fasilitas modal tambahan, tambahan tenaga kerja



dan bahan – bahan ekstra lainnya.



Biaya inkremental ini harus diidentikasi secara tepat. Hanya biaya – biaya yang berubah



secara nyata sebagai akibat dari suatu keputusan yang boleh dimasukkan, tetapi semua biaya



yang berubah sebagai akibat dari adanya keputusan tersebut harus dimasukkan. Faktor – faktor



produksi yang menganggur (tak terpakai) yang tidak mempunyai penggunaan alternative tidak



mempunyai biaya inkremental dan oleh karena itu bisa dianggap tidak mempunyai biaya.



Biaya yang yang telah dikeluarkan untukpembelian mesin – mesin atau pabrik dan bangunan –



bangunan harus dianggap sunk cost dan tidak dimasukkan ke dalam proses pembuatan keputusan



kecuali tumbalnya positif. Karena itu tanpa adanya suatu kemungkinan penggunaan alternative



dan tanpa adanya suatu penggunaan yang menguntungkan dari suatu sumber daya yang dimilki,



maka biaya inkremental sumberdaya tersebut adalah nol.



Sebuah contoh untuk pengetian sunk cost. Misal, sebuah perusahaan akan mengambil



keputusan untuk mengontrak pembangunan untuk sebuah gedung kesenian. Usulan proyek yang



diajukan oleh perusahaan sudah mempertimbangkan peralatan, kemampuan,potensi dan lain –



lain yang telah dimiliki perusahaan tersebut. Usulan yang dilakukan itu karena arsitekturnya



telah ada, keseniannya telah berkembang, tanah untuk lokasi telah tersedia, banyak konsumen



yang menghendakinya dan mampu untuk membayar dan lain – lain.



Potensi yang telah ada itulah kemudian berkembang menjadi apa yang disebut sunk cost. Jadi



sunk cost adalah potensi atau kekayaan yang melatarbelakangi usulan suatu proyek (keputusan).






2. Break Even Point



Pengertian Break Event Point adalah suatu kondisi dimana total pendapatan sama besarnya



dengan total biaya sehingga perusahaan tidak memperoleh keuntungan dan tidak menderita



kerugian atau sebagai titik dimana total margin kontribusi sama dengan total biaya tetap.



Break Event Point biasanya disebut juga sebagai titik pulang pokok atau titik impas.



Analisis Pulang Pokok



Analisis pulang pokok (breakeven analysis) sering juga disebut analisis kontribusi laba



merupakan teknik analisis penting yang digunakan untuk mempelajari hubungan - antara



biaya, penerimaan, dan laba.



a. Analisis Pulang Pokok Linier



Dalam penerapan analisis pulang pokok hubungan yang linier biasanya digunakan



untuk menyederhanakan analisis. Analisis pulang non linier cukup menarik secara



intelektual karena 2 alasan pokok yaitu :



1. Dalam banyak kasus kenaikan penjualan bisa dicapai jika harga diturunkan



2. Analisis fungsi biaya menunjukkan bahwa biaya variabel rata – rata (AVC) akan turun



pada kisaran output tertentu dan kemudian meningkat.



b. Analisis Pulang Pokok Aljabar



Teknik aljabar untuk menyelesaikan masalah pulang pokok bisa digambarkan dengan



menggunakan hubungan biaya dengan penerimaaan ditunjukkan :



P = Harga jual per unit



Q = Kuantitas yang diproduksi dan yang dijual.



TFC = Total Fixed Cost (Biaya Tetap Total)




AVC = Average Variable Cost (Biaya Variabel Rata – Rata)



Rumus secara Aljabar



P.Q = TFC + AVC.Q



(P – AVC)Q = TFC



3. Proses yang terkait dengan semua pengambilan keputusan manajerial yaitu :



− Menetapkan tujuan perusahaan atau organisasi.



− Mendefinisikan masalah yang dihadapi untuk mencapai tujuan tersebut.



− Mengidentifikasi berbagai solusi-solusi.



− Memilih solusi terbaik dari berbagai solusi yang tersedia.



− Megimplementasikan keputusan tersebut.

Read more »

10 KATA MOTIVASI

Apa kabar rekan-rekan semua?

Saya doakan semoga selalu sehat dan sejahtera. Menyambung seri kata-kata motivasi, kali ini saya suguhkan kumpulan kata-kata untuk motivasi, fokus dan action. Harapannya dengan kata-kata semangat ini akan menginspirasi anda untuk termotivasi, fokus dan ACTION. Sehingga hari-hari anda selalu diberkahi dengan ACTION-ACTION positif yang bermanfaat bagi diri anda dan orang banyak.

Inilah kumpulan kata-kata untuk motivasi anda semua.

1. Sekarang adalah waktunya ACTION. Ketika saya telah menetapkan tujuan, saya segera melakukan ACTION dan terus melakukannya hingga tercapai. Saya belajar dari masa lalu, mempraktekkannya di masa sekarang, dan merencanakan untuk masa mendatang. Saya sekarang memiliki kemampuan untuk mengatasi masalah di segala situasi.
2. Saya sekarang meletakkan seluruh isi pikiran saya pada ACTION saya sekarang. Semua action saya efektif. Saya mulai ACTION sekarang dan siap menerima apa yang saya inginkan.
3. Dengan positive ACTION yang saya lakukan sekarang, saya mengubah lingkungan saya seperti apa yang saya inginkan sehingga menjadi lebih baik. Lewat ACTION cerdas, saya sekarang menciptakan keadaan seperti yang saya inginkan. Saya ACTION sekarang dengan segenap diri dan hati saya, dengan seluruh kekuatan yang saya miliki dan seluruh kekuatan pikiran saya untuk membuat lingkungan seperti yang saya inginkan. Saya pegang satu visi yang saya ingin capai dan saya bertindak sekarang untuk membuat visi itu menjadi kenyataan.
4. Kemajuan yang terjadi pada saya berjalan cepat secepat ACTION yang saya lakukan. Setiap ACTION yang berhasil saya lakukan mendatangkan kesuksesan yang jauh lebih besar dan lebih besar lagi. Saya sekarang melakukan semua hal yang bisa dilakukan hari ini. Tidak menunda esok. Dan saya melakukan setiap ACTION seefesien dan seefektif mungkin. Saya selalu meletakkan usaha terbaik saya dalam tiap hal yang saya lakukan.
5. Saya sekarang menggunakan kekuatan saya untuk meningkatkan kemampuan dan menguatkan karakter saya. Saya sekarang terhubung dengan kekuatan kehendak saya dalam pikiran dan ACTION saya. Saya sekarang mengarahkan kekuatan saya untuk fokus pada visi jelas dari apa yang saya inginkan. Kepercayaan dan tujuan saya terus berlanjut hanya fokus pada apa yang saya ingin capai.
6. Saya selalu terhubung dengan pikiran positif dan ACTION cerdas untuk menciptakan hasil yang diinginkan. Saya sekarang menambahkan dalam pikiran saya dengan ACTION yang jelas. Saya sekarang bersiap-siap untuk meraih sukses besar.
7. Saya melakukan semua yang bisa saya lakukan dimanapun saya berada. Dengan ACTION cerdas yang bertumpu pada tercapainya tujuan, saya sekarang melakukan semua yang bisa saya kerjakan pada hari ini. Setiap ACTION yang saya lakukan efektif dan efisien.
8. Setiap ACTION yang saya lakukan berbuah sukses. Saya sekarang memiliki keyakinan untuk membuat setiap ACTION saya adalah kesuksesan. Saya sekarang menempatkan semua kekuatan diri saya dalam setiap ACTION yang saya lakukan dengan penuh keyakinan bahwa apa yang saya lakukan itu akan menuai sukses.
9. Saya hidup dan bertindak di masa sekarang. Dan saya bertindak dengan pikiran yang utuh dan tujuan yang fokus.
10. Saya sekarang memiliki visi mental yang jelas untuk apa yang saya ingin dan saya ACTION-kan dengan penuh keyakinan dan tujuan untuk mengubah visi-visi yang saya punya menjadi kenyataan. Saya sekarang menempatkan kekuatan suksespada setiap ACTION yang saya lakukan. Saya melakukan tiap tugas dengan tujuan untuk peningkatan diri saya. Saya memegang keyakinan dan tujuan saya untuk meningkatkan kehidupan saya setiap waktu. Karena saya orang yang maju, saya selalu dikelilingi oleh melimpahnya kesempatan dan peluang baru tiap hari. Setiap kesempatan yang saya ikuti akan membawa pada kesempatan yang lebih besar lagi.

Semoga kata inspirasi dan kata-kata untuk motivasi, fokus dan ACTION di atas, bermanfaat untuk anda semua.

Read more »

mengatasi masalah hidup dengan mengoptimalkan kekuatan dari dalam diri kita

Dalam hidup, masalah pastilah selalu ada. Namun tak ada persoalan yang tak mungkin diatasi. Dan kita sebagai manusia memegang peran kunci dalam mengatasi masalah hidup.

Seperti yang dinantikan Mas Alhijr Adwitiya di sini. Semoga posting berisi tips-tips sederhana ini dapat menjadi renungan berharga bagi kita bersama. Untuk kemudian kita ACTION-kan dalam kehidupan sehari-hari kita.Silakan simak lima tips mengatasi masalah hidup dengan mengoptimalkan kekuatan dari dalam diri kita sebagai sumber solusinya.

Tips mengatasi masalah hidup dengan mengoptimalkan kekuatan dari dalam diri kita

• The Power of Kepepet. Terkait khususnya dengan sikap suka menunda pekerjaan, salah satu cara mengatasinya dengan menggunakan the power of kepepet. Katakan pada diri kita kalau kita punya waktu tak lama. Mungkin lima menit atau 10 menit untuk menyelesaikan pekerjaan yang harus kita lakukan. Bahkan mungkin dengan pernyataan yang lebih ekstrem, katakan kalau mungkin ini aktivitas terakhir yang bisa kita lakukan di dunia ini. Saya yakin kita akan melakukannya dengan penuh kesungguhan dan tak ada lagi penundaan. Waktu yang singkat akan menekan kita bekerja cepat. Dalam situasi kepepet kita kerap bisa bertindak luar biasa.
• Cintai Apa yang Anda Lakukan. Apapun profesi atau pekerjaan anda, dan apapun yang anda lakukan, lakukanlah itu dengan penuh kecintaan. Bila kita mencintai apa yang kita lakukan, tak ada kata malas, tak ada kata payah, tak ada kata putus asa. Lakukan yang anda suka dan kebahagiaan akan mengikuti anda. Bisa dalam bentuk uang atau hal lain yang jauh lebih membahagiakan yang tak dapat ditukar hanya sekedar oleh harta.
• STOP Berpikir Negatif. Positif dan negatif merupakan kedua hal yang selalu akan berdampingan sampai kapanpun. Namun bila kita selalu hanya terjebak dalam kubangan pikiran negatif tak akan pernah ada waktu untuk melihat sebuah persoalan dengan jernih. Misalkan saja kita berkata “ah ini kan sulit”, “mana mungkin saya bisa,” dan segala macam pernyataan sejenis yang hanya melihat aspek negatif suatu hal.
  Segera alihkan perhatian anda pada hal yang positif. Pada peluang baik dan kesempatan positif dari setiap hal atau peristiwa yang terjadi. Bisa sebagai sebuah kesempatan untuk belajar, untuk menjadi insan yang lebih baik, untuk mendapatkan penghasilan tambahan, untuk membangun jaringan yang lebih luas, untuk meraih cita-cita anda, atau apapun itu.
  Kalau kita melihat sisi positifnya, dan bukan pada sisi negatifnya, ketakutan yang selama ini menjalar pada diri anda akan berkurang. Dan anda akan merasa menjadi pribadi yang lebih baik, lebih optimis, dan penuh semangat.
• Buat Komitmen. Kadang saya dengar pengkomentar yang misal mengetakan sedang kehilangan motivasi atau kurang bersemangat menjalani hidup. Kuncinya, berkomitmenlah secara jujur pada diri kita sendiri. Buat komitmen untuk menjalani hidup yang lebih baik dari detik ke detik, dari menit ke menit, dari jam ke jam, dari hari ke hari, dan dari satu aktivitas ke aktivitas berikutnya.
  Kemudian katakan komitmen itu pada orang-orang di sekitar anda. Ceritakan perkembangan atau kegiatan yang telah anda lakukan terkait komitmen anda sekecil apapun itu pada orang yang sudah anda beritahu tadi.
  Kita harus bertanggung jawab pada komitmen yang sudah dibuat. Jangan buat malu diri kita sendiri. Jadikan komitmen yang telah kita katakan sebagai penjaga semangat kita.
• Mulai ACTION saja. Ya, selanjutnya ACTION saja. Saat mulai ACTION, berarti anda mulai bergerak. Tidak lagi berada di tempat yang sama. Anda sudah melakukan sebuah kemajuan. Sekecil apapun itu! Daripada hanya mengkhawatirkan hal yang tidak jelas atau berangan-angan tanpa pangkal ujung, mulai ACTION saja. Segalanya akan lebih mudah saat anda mulai ACTION.

Semoga bermanfaat bagi kita semua. Sambut Senin lusa penuh energi.

Read more »

otak bekerja

Betapa sering kita terbelenggu oleh jebakan pikiran negatif. Selalu saja ada suara-suara yang menahan diri kita untuk melakukan perubahan yang lebih baik. Seolah kondisi yang kita alami saat ini merupakan warisan atau bahkan takdir yang tak akan pernah bisa diubah. Bila saat ini hidup kita pas-pasan, maka selamanya begitulah.

Apakah betul begitu? Mengapa pikiran negatif sangat kuat mencengkram otak kita setiap kita berniat berubah? Benarkah otak kita telah di-setting untuk mengedepankan kecurigaan bin was-was terhadap segala bentuk perubahan?

Sebelumnya saya ingin cerita. Beberapa waktu lalu saya bertemu dengan seorang teman.  Lama tak jumpa, penampilannya berubah drastis. Beberapa tahun lalu, tubuhnya ‘subur’ dengan penampilan mewah. Hidup lebih dari standar orang kebanyakan.

Tapi saat bertemu, tubuhnya jauh lebih kurus dengan penampilan yang tidak lagi ‘wah’. Wajahnya penuh dengan kemuraman. Dia cerita kalau usahanya tengah mengalami kerugian sampai akhirnya harus ditutup dan meninggalkan hutang yang begitu besar.

Mengapa ia bisa menjadi seperti itu? Ia cerita bahwa dulu saat usahanya masih berjaya, ia kerap dilanda pikiran negatif.  Bahwa suatu saat usahanya akan menurun dan bangkrut. Sampai akhirnya hal itu benar-benar menjadi kenyataan.

Dia kemudian berkata lagi,”Sebetulnya saya tahu kalau pikiran negatif tidak menghasilkan manfaat apa-apa. Saya juga paham kalau saya adalah tuan bagi pikiran saya. Jadi saya bebas memilih pikiran positif atau negatif yang ada dalam otak saya. Tapi sampai sekarang saya tak bisa menghentikan pikiran negatif selalu muncul pada diri saya. Bagaimana cara mengatasinya Jok?”

Mendengar pertanyaan tersebut saya agak tertegun. Kawan saya ini sepertinya sudah tahu penyebabnya. Tapi selalu dan selalu ia tak bisa menghindar dari jebakan pikiran negatif.

Dari perjumpaan dengan kawan saya itu saya banyak belajar. Ya, betapa kita mudah sekali terperangkap dengan aneka pikiran negatif. Meski mungkin kita sudah tahu bahwa hal itu tak akan membawa banyak manfaat bagi diri kita. Tapi sering kita tak kuasa menolaknya hadir. Saat dalam kondisi-kondisi tertentu, pikiran negatif tiba-tiba saja menelusup masuk ke dalam pikiran kita. Dan kita baru sadar beberapa saat setelahnya.

Mengapa seseorang bisa terjangkit pikiran negatif? Bisa karena pengalaman buruk. Mungkin dulu pernah mengalami hal yang mirip yang membuatnya takut untuk kembali melangkah karena takut kegagalan serupa terjadi.

Pengalaman buruk menjadi pemicu kuat pikiran negatif tetap tertahan dalam pikiran. Bila kita tak bisa mendobrak pengalaman buruk itu, bisa jadi bukan saja pikiran negatif tak akan pernah hengkang dari pikiran. Tapi bahkan akan terus bertahan dan kekal selamanya dalam diri anda.

Pikiran negatif itu bisa memicu kecanduan. Jika anda terus menjaga pikiran negatif dalam tubuh anda, maka tubuh anda akan terbiasa untuk membutuhkannya. Akibatnya segala hal akan mudah anda lihat dari kacamata negatif.

Kenapa anda terjebak dalam pikiran negatif dan sulit keluar darinya? Karena kita mudah memilihnya sebagai pikiran yang paling nyaman (mungkin) bersemayam dalam pikiran kita. Keburukan lebih mudah kita temukan dibanding kebaikan. Apalagi memilih pikiran positif kerap melahirkan tanggung jawab, sedangkan memilih pikiran negatif tidak.

Misalkan dalam memulai bisnis internet. Saat kita tahu bahwa bisnis ini juga butuh kesungguhan dan kerja keras, kita jadi enggan untuk melakukannya. Dan berbagai pernyataan negatif—sebagai perwujudan pikiran negatif—mudah keluar dari mulut kita. Sebab kita enggan untuk bertanggung jawab!

Anda masih punya kebebasan untuk memilih pikiran apa yang akan anda pasang di otak anda. Mari mulailah menerima dan memeluk tanggung jawab atas hidup anda.

Kalau anda saat ini sedang sedih, hal itu karena anda yang membuatnya sedih. Jika ada masalah yang tengah menghalangi kita, kita bertanggung jawab untuk menyelesaikannya. Jika seseorang membutuhkan anda, maka anda berkewajiban membantunya. Kalau saya ingin punya kawan, maka saya harus menarik dan mengundang mereka agar nyaman bersama saya. Kalau saya benci dengan keadaan saya saat ini yang penuh dengan kekurangan, maka saya harus segera mengakhirinya.

Sebab, sukses tak datang begitu saja pada diri anda. Tapi karena anda yang mengusahakannya.

Mengeluh adalah bentuk penolakan tanggung jawab. Dan sikap menyalahkan orang lain hanyalah cara lain untuk menjauhkan diri anda dari tanggung jawab.

Bila di waktu mendatang anda kembali terjebak dalam pikiran negatif, STOP dan tanyakan pada diri anda apakah anda ingin menghindar dari tanggung jawab atas kenyataan yang anda hadapi. Atau mengijinkan ‘sedikit’ sikap tanggung jawab tinggal pada diri anda. Sehingga anda mau bertindak untuk mengubah kehidupan anda menjadi lebih baik.

Mari bertanggung jawab terhadap pikiran dan hidup kita!

Read more »

google tag manager

Satu lagi layanan baru Google diluncurkan. Yang satu ini namanya Google Tag manager. Layanan ini baru diluncurkan Google di bulan Oktober ini. Pertanyaannya pasti kemudian, apa manfaatnya google tag manager bagi internet marketer danpebisnis internet seperti kita-kita ini?

Mari simak lebih jauh…

Sebelum masuk pada kegunaan Google Tag Manager, perlu diketahui kenapa Google sampai meluncurkan layanan ini. Asal muasalnya begini…

Dulu sebuah situs web atau website itu tak sekompleks sekarang. Tambah lama, seiring dengan terus meningkatnya teknologi internet dan kebutuhan sebuah situs, maka semakin banyak kode  yang dimasukkan ke dalam web. Makin sesak “jeroan” situs web kita tersebut bisa menambah persoalan. Mulai dari akses situs yang bertambah lambat sampai akurasi pengukuran yang salah  jika keliru menempatkan tag.

Maka dari itu diluncurkanlah Google Tag Manager ini.

Yang dimaksud tags di sini adalah kode website yang dimasukkan ke dalam situs kita untuk mendapatkan informasi tertentu. Jadi misalnya, tag untuk mengukur konversi, tag untuk analisa web, dan tag-tag lainnya. Jadi yang dimaksud bukan tag seperti di wordpress yang contohnya sepertihttp://www.jokosusilo.com/tag/internet/

Lalu apa manfaat layanan ini?

Karena dikonsolidasi di satu tempat, layanan ini punya manfaat seperti di bawah ini

Manfaat Google Tag Manager:

• Mempercepat akses situs web.
• Membuat tagging lebih mudah. Anda bisa menambahkan atau mengubah tags dengan mudah. Cukup dengan beberapa klik.
• Mudah memonitor kondisi kode yang anda masukkan. Apakah ada yang error atau tidak.

Jadi kapan anda harus pakai google tag manager:

• Jika web yang anda gunakan menggunakan banyak tag.
• Jika Anda punya banyak website yang dikelola.

Terus bedanya pakai google tag manager dan tidak apa pak Joko?

Kalau anda tidak pakai google tag manager, urutan proses kerja memasukkan kode ke situs web begini:

Ambil kode dari suatu situs -> paste ke web anda

Kalau menggunakan google tag manager, anda perlu paste kode javascript dari google tag manager ke situs anda, dan tiap mau melakukan tagging baru:

Ambil kode dari suatu situs -> paste ke google tag manager dan lakukan pengaturan.

Jadi, nantinya kode tersebut dipanggil dari server Google.

Untuk menggunakan Google Tag manager, Anda bisa masuk dengan akun google Anda.

Bagaimana sekarang? Tambah bingung apa itu Google Tag Manager?

Mari belajar bareng dan ACTION. 

Read more »

3 hal jika terjawab hidup anda akan berubah

Siapapun saya yakin tak ingin hidupnya begitu-begitu saja. Inginnya jadi lebih baik. Akan tetapi banyak yang tak tahu bagaimana caranya. Ada juga yang sudah tahu caranya namun tidak juga melakukannya.

Nah, kali ini saya akan bagikan tiga pertanyaan penting yang bisa mengubah hidup anda. Pertanyaan-pertanyaan ini amatlah mendasar namun kerap dilupakan. Padahal jawaban anda ini akan sangat berpengaruh terhadap keputusan yang anda ambil untuk mencapai hidup yang lebih baik.

Berikut ini tiga pertanyaan penting pengubah nasib hidup anda.

Tiga pertanyaan yang perlu anda jawab adalah

1. Apa yang akan anda lakukan?
2. Dengan siapa anda lakukan itu?
3. Dan dimana anda akan melakukannya.

Simpel? Ya, pertanyaan ini memang amat sederhana, tapi pengaruhnya amat besar bagi perubahan hidup anda. Ambil contoh misal si A menjawab akan bersantai saja bersama si X yang juga suka bersantai dan dilakukan di tempat nongkrong Z. Sedang si B misal menjawab akan melakukan bisnis bersama si Y yang terkenal punya bisnis bagus dan dilakukan di tempat bisnis W. Maka, pastilah kita bisa menduga perubahan hidup yang lebih baik akan terjadi pada diri si B dibanding si A.

Nah, berarti ada tiga hal yang amat penting yang perlu diperhatikan dalam keseharian hidup anda. Pertama adalah aktivitas apa yang anda lakukan. Kedua, teman anda. Dan ketiga adalah tempatnya. Kegiatan yang positif tentu akan menghasilkan energi yang positif. Begitupun dengan teman dan tempat yang positif juga akan menghadirkan energi positif.

Jadi mari mulailah pikirkan apakah yang anda lakukan saat ini benar-benar yang ingin anda lakukan? Apakah yang anda lakukan itu mampu memenuhi kebutuhan dan keinginan hidup anda?

Coba pikirkan sejenak mengenai hal ini. Mungkin nantinya anda akan temukan gambaran yang pas untuk kegiatan yang bisa membuat hidup anda lebih baik.

Jika ternyata yang anda lakukan saat ini bukanlah pekerjaan idaman anda, tak perlu terlalu berkecil hati. Yang penting, paling tidak itu bisa mencukupi kebutuhan anda sekeluarga. Sebab itulah tugas utama jika anda sebagai kepala keluarga. Tentu tak cukup berhenti di sini, kemudian cobalah pelan-pelan untuk mengubah kegiatan anda itu ke kegiatan yang anda yakini merupakan kegiatan yang paling bisa mengubah hidup anda sekeluarga jauh lebih baik.

Begitupun dengan siapa anda anda bergaul bisa ikut menentukan keberhasilan anda. Orang-orang di sekeliling lingkungan pekerjaan anda, mungkin pimpinan, partner, kolega, dan bawahan sangat menentukan kepuasan dan kesuksesan yang bisa anda rasakan.

Mungkin ada yang berpikiran,” bagaimana saya bisa memilih rekan kerja pak Joko? Lha wong saya sudah langsung ditempatkan di tempat ini oleh kantor, kan saya tidak bisa memilih rekan kerja saya?”

Saya jawab,“Anda bisa memilih dengan siapa anda mau bekerja dengan membangun bisnis anda sendiri. Kalaupun kemudian saat ini anda masih berstatus sebagai karyawan, dan anda rasa lingkungan kerja anda sudah sangat tidak kondusif, jangan ragu untuk mencari tempat kerja baru. Cari perusahaan atau tempat kerja yang lebih baik.”

“Sedang bagi anda yang punya usaha sendiri dan tiba waktunya untuk mengangkat karyawan, saran saya jangan hanya mempertimbangkan skill yang mereka punya, tapi pikirkan juga apakah anda akan merasa nyaman bekerjasama dengan mereka.”

Dimana tempat kerja anda juga merupakan pertanyaan yang penting. Tempat yang nyaman untuk bekerja bisa mendongkrak produktivitas dan kreativitas anda. Mungkin ada yang lebih suka bekerja di dekat pantai, sambil menghirup udara pantai; atau mungkin ada yang suka di ruangan yang tenang, dan sebagainya. Anda bisa pilih tempat kerja yang ideal seperti yang anda inginkan.

Intinya kita bisa memilih apa yang kita lakukan dalam hidup ini. Tentu pilihan (apapun) yang akan kita ambil itu akan berpengaruh terhadap kehidupan kita nantinya. Tentu sangat baik jika anda memilih hal yang bisa membuat kehidupan anda bersama orang-orang yang anda cintai menjadi lebih baik.

Salam ACT!ON

Read more »